Monday, October 25, 2010

Al-Durr al-Nafis dan Martabat 7


Tajuk Asal kitab Durrun Nafis ialah Ad-Dur An-Nafis Fi Bayan Wahidah Al-Af'al wa Al-Asma' wa As-Sifat wa Az-Zat Zat At-Taqdis, Ertinya: Permata yang bernilai pada menerangkan keesaan perbuatan, Nama, Sifat dan Zat Allah.

Tarikh kitab ini ditulis - tahun hijrah 1200.

Martabat pertama daripada segala martabat tanazzul zat itu iaitu martabat AHADIYAH. Maka zahir padanya segala sifat dan asma' tetapi binasa keduanya itu di dalam zat dan iaitu martabat kunhi zat Allah s.w.t.
Tiada di atas martabat itu martabat yang lain. Sekalian martabat yang tersebut itu di bawah martabat ini jua.

Martabat kedua daripada segala martabat tanazzul zat itu iaitu martabat WAHDAH namanya. Iaitu zahir daripadanya segala sifat dan asma' dengan ijmal yakni perhimpunan iaitulah hakikat nabi kita Muhammad s.a.w. yang iaitu asal daripada segala yang maujud dan hayatnya.

Martabat ketiga daripada segala martabat tanazzul zat itu iaitu martabat WAHIDIYAH iaitu zahir padanya segala sifat dan asma' dengan mentafsilkan akan barang yang ada ia mujmal pada hadrat WAHDAH.
Pada hadrat WAHIDIYAH ini hasillah khitob dengan ini daripada Allah Taala itu firmannya: INNAHU ANALLAH ertinya bahawasanya Aku Allah.

Martabat keempat daripada segala martabat tanazzul zat itu ialah martabat alam AL-ARWAH iaitu sunyi daripada bersusun lagi keadaannya itu terhampar luas iaitulah hakikat segala ruh yang zahir ia atas segala zatnya dan seumpamanya.

Martabat kelima daripada segala martabat tanazzul zat itu ialah martabat alam AL-MISAL ertinya segala perkara yang dijadikannya berupa yang halus yang tiada menerima bahagi.

Martabat keenam daripada segala martabat tanazzul zat itu ialah martabat alam AL-AJSAD ertinya iaitu segala perkara yang dijadikan berupa lagi kasar yang menerima bahagi.

Martabat ketujuh dari segala martabat tanazzul zat (penurunan Zat) itu menghimpunkan bagi segala martabat yang enam dahulu ialah martabat tajalli dan libas (pakaian) yang akhir iaitu martabat INSAN namanya maka inilah tujuh martabat.

...cinta Adam dan cinta Hawa

                                            (sekadar hiasan:atef dan aisyah jangan marah ye..anda berdua jadi model..huhu)

Allah isikan bahagian Adam yang daripadanya muncul Hawa dengan keinginan terhadapnya (Hawa) kerana tidak seharusnya ada kekosongan pada kewujudan. Bila Dia isikan pada Adam keinginan, Adam merindui Hawa sebagaimana dia merindui dirinya sendiri kerana Hawa adalah daripadanya. Hawa merindui Adam kerana Adam adalah asalnya di mana dia diciptakan. Cinta Hawa adalah kecintaan kepada asal usul, dan kecintaan Adam adalah cintakan diriny sendiri. Kerana sebab itu, kecintaan lelaki kepada perempuan menyata kerana perempuan adalah sama dengannya, dan perempuan pula diberikan bakat yang ditentukan dengan sifat pemalu dalam menyintai lelaki. Perempuan mampu berahsia kerana asal usulnya tidak disatukan kepadanya seperti Adam disatukan kepada Hawa.

Allah gubahkan dalam tulang rusuk itu semua yang Dia gubahkan dan ciptakan pada jasad Adam. Pembentukan jasad Adam dalam bentuknya sama seperti pembuat periuk menggubahkan daripada tanah liat dan bakaran. Pembentukan jasad Hawa sama seperti tukang kayu gubah ukiran pada kayu. Bila dia ukirkan Hawa dalam tulang rusuk dan tentukan bentuknya, sempurnakan pembentukannya, ditiupkan padanya daripada roh-Nya. Hawa mendapat tempat sebagai perempuan yang hidup dan boleh berkata-kata, mengambil tempatnya dalam pembiakan. Adam berasa tenteram dengan Hawa dan Hawa berasa tenteram dengan Adam. Hawa adalah “pakaian Adam dan Adam pakaian Hawa” Allah berfirman,

“Mereka adalah pakaian kamu dan kamu pakaian mereka” (2:187).
Keinginan menjalar kepada seluruh bahagian jasadnya dan dia mencari Hawa.

Friday, October 8, 2010

MALAYSIAKU INDAH

Malaysia indah tanah air tercinta,
Tanah tempat tumpahnya darahku,
Tempatku diasuh dan menimba ilmu,
Negara dimana perjuanganku diasaskan.

Kini Malaysia nun jauh dimata,
Tapi dekat di hati kerana tempat lahirnya cita,
Ia akan jadi tapak Daulah Islamiyah
Ia pasti akan jadi kerana telah disabdakan Baginda,

Bila sampai masanya,
malaysia ini bercahaya,
dengan kemakmuran dan keadilan,
tiada siapa dapat menghalang
tiada siapa dapat menentang,
kerana itu aturan Tuhan.

Zaman itu zaman kemenangan
zaman Islam begemerlapan
Siapa yang menentang dia menentang Tuhan
Siapa yang menghalang Allah pasti bagi balasan

Wahai muslimin sekalian
bangkitlah jangan kelam
jangan dilekakan dengan kebatilan
hatimu itu jangan ditidurkan
kejutkanlah ia dengan Al-Quran
Pakaikan ia dengan Islam
Jangan biarkan ditembusi bisikan syaitan.

Ingatlah wahai anak didik sekular,
akan peristiwa khaibar yang menggerunkan bapamu yahudi,
peristiwa itu akan berulang,
bagi menegakkan Islam

Malaysiaku indah
Dengan panorama dan rakyatnya
Dengan belukar dan lautnya
Tetapi tersangatlah indah jika semuanya
di bawah taklukan ISLAM.

p/s:puas duduk mengadap laptop maka terhasillah pantun k syair tak tahulah.dengan baitnye tak same,ayatnye tak sedap,perkataan tak bombastic....antum bace je lah ye..(^_^)

Thursday, October 7, 2010

USLUB DAKWAH DAN CARA BERBICARA DI HADAPAN UMUM


Dan huraian yang telah lalu, sewajarnya tidaklah diambil pengertian,
bahawa pintu da’wah itu hanya satu saja, iaitu menyakinkan orang yang diseru
tentang ajaran Islam. Bahawa da’wah harus dimulai dengan ‘aqidah, menetapkan
adanya Allah Subhanahu Wata’ala dan di akhiri dengan menetapkan agama
Islam sebagai peraturan hidup dan bahawa memulai kehidupan menurut Islam
dan menegakkan hukum Islam adalah wajib hukumnya bagi tiap-tiap orang
Islam…!


Sebenarnya tidak demikian halnya. Dalam fasal ini akan diterangkan
Jalan Da’wah, yang dimaksudkan ialah kebijaksanaan Da’ie mencari pintu yang
memungkinkan ia dapat memasuki jiwa mad’unya, sehingga ia berhasil
meyakinkan mad’unya tentang kebenaran ajaran yang dikemukakannya itu dan
dapat menarik mad’unya untuk turut bergerak. Dalam masalah ini, seharusnya
kita bertolak dari hukum-hukum Syara’ yang kita jadikan sebagai landasan
gerakan dan tindakan kita. Dengan demikian, gerakan Islam itu tidak hanya
merupakan usaha mendadak yang dilakukan tanpa perhitungan dan banyak
dipengaruhi oleh perasaan, kemahuan dan pendapat seseorang. Usaha yang
demikian, malahan mungkin akan menyimpang dari ketentuan yang asal, dan
peraturan yang ditetapkan oleh agama.  Ajaran agama itu seharusnya
terpelihara dari penyelewengan dan penyimpangan!


Mudah difahami bahawa masyarakat manusia pada masa sekarang ini
memerlukan usaha yang akan menarik perhatian mereka kepada agama Islam.
Mereka perlu diinsafkan tentang kewujudan Islam sebagai Peraturan Hidup.
Islam seharusnya dijadikan Pimpinan Ikutan dan Imam yang akan memberi
petunjuk yang jelas di tengah-tengah arus dan kekuatan alam yang saling
bertentangan. Dan mudah juga difahami, bahawa usaha menarik perhatian ini
merupakan langkah pertama, pengantar yang dikerjakan lebih dahulu, sebelum
dimulai usaha meyakinkan mad’u tentang kebenaran ajaran Islam. Malahan,
usaha menarik perhatian ini merupakan rangsangan pertama yang
dimaksudkan untuk mempersiapkan akal dan jiwa mad’u, supaya
terangsang dan bersedia menerima ajaran Islam itu.


Tuntutan Islam untuk melaksanakan usaha menarik perhatian ini dapat
dilihat dengan jelas, jika kita mengikuti cara-cara Al-Qur’an dan Sunnah
RasuluLlah SaLlaLlahu ‘alaihi Wasallam dalam mengetengahkan da’wah di
kalangan masyarakat. Sebagai contoh misalnya, Al-Qur’an berulang kali menarik
perhatian orang-orang musyrik untuk mendengarkan ayat-ayat Al-Qur’an itu.
Beberapa Surah dimulai dengan huruf-huruf Hija’iyyah ( الحروف الهجائية ) seperti
الم) )dan sebagainya. Huruf-huruf yang terputus-putus ini mempunyai pengaruh
yang besar dalam menggugah perhatian kaum Musyrikin, mendorong mereka
untuk diam, tenang dan mendengarkan lanjutannya baik-baik; walaupun
sebenarnya kaum Musyrikin itu sering menutup telinganya dengan hujung
jarinya, jika mereka mendengar ayat-ayat Al-Qur’an sedang dibacakan!


 Method yang diterapkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam dalam
berda’wah, tidak lain ialah penafsiran secara ‘amali tentang pengarahan ,
Allah Subhanahu Wata ‘ala dalam firman-Nya:
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِ َ ظةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ َأحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ
هُوَ َأعَْلمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ َأعَْلمُ بِالْمُهْتَدِين
“Ajaklah ummat manusia ke jalan Tuhanmu dengan kebijaksanaan dan dengan nasihat
yang baik…”
(Surah Al-Nahl: Ayat 125)
يُؤتِي الْحِكْمََة مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمََة َفَقدْ ُأوتِيَ خَيْرًا َ كثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ ُأوُْلوْا
الأَلْبَاب
“Barang siapa yang diberi nikmat kebijaksanaan, maka sesungguhnya ia telah diberi
kebaikan yang banyak”
(Surah Al-Baqarah: Ayat 269)


Kebijaksanaan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam ialah berusaha
menggerakkan jiwa orang yang diserunya secara tidak langsung.Sebagai contoh
pernah ada seorang pemuda minta izin kepada beliau supaya diperbolehkan
berzina. Maka Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam berganti tanya dengan
pemuda itu apakah ia senang, kalau orang berzina dengan ibunya… dengan
saudaranya yang perempuan… dengan anak puterinya… sehingga akhirnya
orang itu insaf. Demikian juga, kebijaksanaan baginda dapat dilihat dalam cara
baginda menarik perhatian orang kepada Islam, dan membimbing orang itu ke
jalan yang benar, pada waktu seorang lelaki datang lalu mengatakan ia mahu
masuk Islam, tetapi merasa berat untuk mengamalkan ajaran-ajarannya yang
banyak. Maka Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda:
هل تعا هدنى على ترك الكذب
“Maukah engkau berjanji dengan saya untuk meninggalkan
berdusta?”
Orang itu mengira, tentu ringan sekali, ia diperintahkan meninggalkan
satu dosa saja, iaitu berdusta. Orang itu bersedia dan lalu masuk Islam. Tetapi
kemudian setiap ia teringat akan mengerjakan sesuatu perbuatan yang tidak
baik, ia selalu teringat akan janjinya. Ia merasa, bahawa besok atau lusa, kalau
bertemu dengan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam maka ia mesti mengakui
perbuatannya di hadapan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam dan tidak boleh
berdusta. Ia merasa segan dan malu, lalu tidak jadi mengerjakan pekerjaan yang
tidak baik itu…! Demikian, akhirnya ia betul-betul menjadi orang baik…!


Demikianlah seterusnya, kebijaksanaan yang baginda tunjukkan dalam
menyampaikan ajaran Islam kepada mad’unya sesuai dengan kemampuan daya
fikir mereka dan dengan nada yang dapat memberi kesan ke atas mereka. Dan
pernah juga baginda menggerakkan suatu pohon besar, sebagai tanda benarnya
keNabian beliau, di hadapan seorang Badwi yang datang menanyakan mukjizat
beliau. Oleh sebab itu, maka termasuk kebijaksanaan dalam berda’wah, menarik
perhatian masyarakat kepada Islam, berbicara dengan mereka dalam bidang
yang dapat mereka fahami dan dengan nada yang menyebabkan mereka
terangsang! Perlu diingatkan bahawa manusia itu berlain-lainan dalam segala-galanya,
dalam kecerdasan dan ilmu pengetahuan, dalam tabi’at dan
perasaannya! Dan juga berbeza-beza pula jalan fikiran dan daya fahamannya,
serta kemahuan dan bakatnya. Kesemuanya ini mengharuskan Da’ie memilih
pintu masuknya yang sesuai, untuk mempengaruhi jiwa mad’unya dan memilih
cara yang sesuai dengan taraf kecerdasan orang-orang yang diserunya itu!
 

Memang banyak kunci yang dapat dimanfaatkan untuk membuka pintu hati
seseorang. Banyak bahan yang dapat dijadikan sebagai pengantar untuk
meyakinkan mereka. Di antaranya:


1. Da’ie mengemukakan suatu jalan keluar terhadap sesuatu masalah hidup yang sedang
dihadapi oleh mad’unya. Atau Da’ie menawarkan jasa untuk menyelesaikan kesibukan
mad’unya itu.


2. Da’ie mengetengahkan suatu jalan penyelesaian terhadap sesuatu persoalan politik
yang sedang hangat dan menyerabutkan fikiran masyarakat.


3. Da’ie mengadakan suatu kunjungan persahabatan (ziarah) yang mesra kepada
seseorang, atau berbicara dengan mesra dalam sesuatu pertemuan menunggu acara
dimulai atau pada waktu sama-sama berangkat ke masjid atau sama-sama pulang dari
masjid.


4. Da’ie menulis sesuatu rencana (artikel) dalam Majalah atau Harian.
 

Demikianlah beberapa contoh cara menarik perhatian mad’unya. Dan
Da’i tentu saja dapat memikirkan contoh yang lain-lain yang dapat
menggerakkan fikiran dan perasaan mereka dan menyebabkan mereka lalu
terangsang.


Gerakan Islam dapat menarik perhatian orang kepada Islam, melalui
celah-celah persoalan hidup yang mereka hadapi, baik yang kecil ataupun yang
besar. Apalagi kalau misalnya Da’ie turut mengambil bahagian dalam
menyelesaikan sesuatu persoalan yang penting dengan cara yang baik, terutama
persoalan politik. Kalau Da’ie pandai memberi jalan keluar yang sesuai dengan
ajaran Islam dan di bawah sinar Islam, maka penyelesaiannya itu mungkin akan
menampakkan kepada masyarakat, bagaimana kekeliruan politik yang sedang
diterapkan. Apa yang perlu Da’ie harus bersabar, kerana mungkin untuk
timbulnya kesedaran itu memerlukan waktu. Namun selanjutnya, peristiwa itu
akan mengarahkan pandangan masyarakat kepada Islam. Tingkah-laku dan
perjalanan Da’ie akan menjadi contoh yang mendorong mereka untuk
mempelajari lebih banyak lagi, fikrah-fikrah serta pengertian dan pandangan
Islam.

 
Dengan demikian jelaslah, bahawa Da’wah dalam bentuk Harakah
Islamiyyah akan dapat memanfa’atkan setiap persoalan yang timbul di kalangan
masyarakat untuk menarik perhatian masyarakat, sehingga mereka bertindak
melenyapkan tradisi- tradisi Jahiliyyah yang masih ada. Secara tidak langsung,
akan menyebabkan perhatian mereka tertarik kepada Islam, mula-mula dengan
dorongan ingin tahu bagaimana Islam itu selengkapnya. Lalu Da’i berusaha
supaya mereka mempelajari cara berfikir dan buah fikiran berdasarkan ajaran
Islam dan bagaimana ni’matya berpegang serta beriltizam dengan prinsip-prinsip
Islam. Mereka akan merasakan keagungan Islam, lalu turut
menikmatinya dan berjihad menegakkan ajaran-ajarannya.

Wednesday, October 6, 2010

JAGA MATA HATIMU



Buta mata tak nampak jalan didunia,
Kerana tidak nampak cahaya
Tidak tahu kemana hendak dituju kehilir atau ke hulu,
Selamatlah di dunia fana ini bilamana mata tidak buta…………….

Salam pertemuan kembali,segala puji bagi Allah dan selawat serta salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad..hari ini tangan rasa tergerak untuk menulis seusai mendengar lagu lama yang didendangkan oleh kumpulan Arqam pada waktu dahulu dan dinyanyikan kembali oleh kumpulan Saff One.

Kata-kata yang tiba-tiba menyentuh sanubari untuk menulis post kali ini…..iaitu berkaitan Buta Mata.Mata kita jika buta di dunia ,kita akan sesat jalan sehingga menyukarkan untuk bergerak ke sesuatu tempat disebabkan tidak dapat melihat.Pada waktu itu kita memerlukan seseorang untuk membawa kita ke mana sahaja kita mahu pergi.Apabila ingin bangun dari tidur menuju ke dapur,seseorang yang buta matanya akan meraba-raba mencari sesuatu untuk dicapai bagi memudahkan dirinya rasa terpandu.Dirinya akan bergantung kepada sesuatu samada dinding,meja dan sebagainya apabila hendak bergerak walaupun dalam keadaan persekitaran yang terang-benderang sekalipun disebabkan si buta itu berada dalam kegelapan buta mata.

Manusia sering menjaga mata zahirnya daripada perkara-perkara yang boleh merosakkan mata kerana bimbang matanya buta.Tetapi mereka lupa untuk menjaga mata hatinya yang teramat penting untuk dijaga sehingga menyebabkan mata hatinya buta.Bila mata hati buta samalah keadaannya dengan buta mata zahir,berada dalam kegelapan kebenaran biarpun yang menyuluh kehidupannya itu seorang ulamak kerana mata hati sudah buta.

Seseorang yang buta mata hatinya memerlukan ‘tongkat’ untuk memandunya kea rah kebaikan.Individu yang mampu untuk membimbing si buta mata hati sangat diperlukan terutamanya zaman ini kerana manusia sudah buta mata hatinya .Lihat sahaja peristiwa-peristiwa yang diluar jangkaan kita berlaku di hadapan kita seperti bunuh,rompak,zina,cabul dan sebagainya.Anak-anak muda semakin leka dengan dunianya kerana mata hatinya sudah ditutup dengan hiburan,keseronokan dan kemaksiatan.

Saya menyeru kepada orang-orang yang disebut sebagai ustaz,ulamak dan setarafnya turun dalam membantu masyarakat kita yang semakin buta mata hatinya.Untuk merawat penyakit mata hati perlu kepada kuasa yang membolehkan kita menyekat sumber penyakit buta mata hati ini kerana jika kita merawat dan terus merawat tetapi sumber penyakitnya masih berterusan maka sia-sia sahaja kerja kita ibarat kita ingin mengelak penyakit demam denggi kita hanya memasang kelambu tetapi tidak memusnahkan tempat pembiakan nyamuk maka nyamuk akan terus menyerang dan merebakkan penyakit.

Bersama-samalah kita dalam gerakan dakwah agar hati kita terjaga dan dapat mengelakkan daripada terus buta juga dengan gerakan dakwah kita dapat menyekat sumber-sumber yang boleh merosakkan mata hati kita.

Tuesday, October 5, 2010

MURNIKAN PERJUANGAN MAKNAKAN KEMENANGAN





Dengan nama Allah,Segala kepujian ditinggikan kepadaNya dan selawat serta salam keatas kekasihNya Nabi Muhammad.Salam perjuangan ,

Sudah lama menyepi dari menulis kerana menyibukkan diri dengan beberapa kerja yang mungkin pada pandangan saya termasuk dalam amal islami tetapi tidak pada golongan yang lain.Apepun saya hanyalah ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Dewan Pemuda PAS Pusat kerana telah mengadakan Ijtimak Tarbawi yang julung kali diadakan setelah kebelakangan ini agak menyepi aktiviti-aktiviti tersebut sehingga menimbulkan beberapa kata-kata yang tidak senang kepada sebuah gerakan Islam yang pertama ini bertapak di Malaysia.

Ada suara-suara yang mengatakan gerakan ini tiada tarbiyah,tiada ‘kesufian’,gerakan ini kotor kerana memasuki bidang politik dan sebagainya.Kata-kata yang agak memeritkan bagi orang yang baru memasuki gerakan ini namun ayat Allah telah mendahului dalam memberitahu bahawa apabila kita berintima’ dengan Islam maka akan ada kata-kata cemuhan dan ejekan serta cercaan.Sirah Nabi telah mendahului ini semua dan gerakan yang mengikuti perjuangan yang sama akan turut merasainya maka terimalah dengan hati yang terbuka kerana ia merupakan sunnatullah bagi sebuah gerakan Islam.

Bagi individu-individu yang ingin menjadi pendokong kepada gerakan ini perlulah melalui tarbiyah sebagaimana yang dilalui oleh para sahabat ridhwanullah ajmaiin.Jika sekiranya kita mendokong gerakan islam yang waqii seperti PAS tetapi tidak melalui tarbiyah maka kita akan menjadi batu penghalang kepada kemenangan Islam.Individu atau kumpulan yang menyimpan dendam kepada gerakan Islam akan mengambil peluang untuk menjatuhkan Islam.

Oleh sebab itulah bagi individu yang ingin mendokong perjuangan ini terutamanya golongan muda perlulah menjadikan diri mereka berakhlak sebagaimana Sayyidina Rasulullah(selawat dan salam atas baginda) dan para sahabat,bersungguh dalam menuntut ilmu sebagaimana ulamak agar manusia yang membenci gerakan ini tidak akan mengatakan pendokong Islam dangkal ilmu.Bersungguh dalam memperjuangkan Islam agar kumpulan yang mengatakan gerakan Islam ini tiada tarbiyah tidak ada peluang melancarkan tombak mereka yang dipenuhi racun kebencian itu.

Akhir kata perjuangkan Islam sepenuh hatimu dan dirikan Daulah Islam dalam hatimu nescaya akan tertegak pada negaramu